นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อคุณอยู่ในกลุ่มคนที่มีความหวัง Maranatha เป็นบริษัทแบบนี้: ฉันเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ กลุ่มคนที่รู้จักพันธกิจของพวกเขาและปฏิบัติตามสิ่งที่พวกเขาเทศนา
อีกด้านของประสบการณ์ Maranatha พาคุณไปยังสถานที่ที่ “เดินพูด” เข้าครอบงำ ขณะที่อาสาสมัครสร้างบ้านบูชาและได้รับพร พรของฉันคือการได้เห็นการกระทำครั้งสุดท้าย—การอุทิศบ้านทางวิญญาณอีกหลังหนึ่ง นั่นคือบ้านของพระผู้เป็นเจ้า
เมื่อคุณไปเยี่ยมชมหมู่บ้านเช่น Rajapudi Peda Mala Palli
เพื่ออุทิศให้กับโบสถ์ สิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดที่คุณนึกถึงคืองานแต่งงาน ดอกไม้ ลูกโป่ง เสียงเพลงดังในหมู่บ้านอินเดียที่ไม่มีนักดนตรีตะวันตกคนไหนเลียนแบบได้ เด็กๆ วิ่งไปทุกที่ การสวดมนต์ บทเพลง และสุนทรพจน์ ทั้งหมดนี้อยู่ในอารมณ์รื่นเริงแต่จริงจัง และคุณได้รับพรอีกครั้ง มีห้องยืนเท่านั้น ขณะที่ฉันเดินทางไปรอบๆ หมู่บ้านที่มีการอุทิศบ้านเพื่อการนมัสการ ฉันได้แต่จินตนาการว่าตอนนี้ชุมชนคริสเตียนแห่งนี้น่าภาคภูมิใจเพียงใด พวกเขาจะนมัสการพระเจ้าของพวกเขาในสถานนมัสการของพระองค์ มีที่อยู่อาศัยที่เรียบง่ายรอบ ๆ และโบสถ์มิชชั่นแห่งนี้ในใจกลางหมู่บ้าน ศิษยาภิบาลวิลสันกล่าวว่าชาวหมู่บ้านหลายพันแห่งไม่เคยมีโอกาสเป็นเจ้าของศาสนสถาน เจ้าของบ้านที่ร่ำรวยมีวัดของพวกเขา แต่คนยากจนไม่เคยมีวัดที่จะบูชา Maranatha สร้างศาลเจ้าเล็กๆ หรือโบสถ์ และนั่นคือความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่คนในท้องถิ่นรู้จักในชีวิตแห่งศรัทธาของพวกเขา คนเหล่านี้สัมผัสประสบการณ์การทรงสถิตของพระเจ้ารอบตัวพวกเขา แสดงไว้ในเทวโลก.
เดินเล่นในหมู่บ้าน ฉันสงสัยว่าชุมชนอย่างราชาภูดีไปสร้างโบสถ์ได้อย่างไร วิลสันอธิบายว่ามีรูปแบบที่คริสตจักรปฏิบัติตาม มันเกี่ยวข้องกับการมาเยือนของศิษยาภิบาลมิชชั่นระดับภูมิภาคที่เดินทางไปยังหมู่บ้านต่างๆ บ่อยครั้งตามคำเชิญ และขออนุญาตผู้นำหมู่บ้านเพื่อจัดตั้งมิชชันนารีขึ้น
ถ้าพวกเขาตอบสนองในทางบวก วิลสันอธิบายว่า
คนงานในโบสถ์ผู้บุกเบิกจะได้รับมอบหมายให้ดูแลหมู่บ้านนั้นๆ เขาย้ายเข้ามา เสนอการศึกษาพระคัมภีร์และการนมัสการทุกวัน คนงานยังคงอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสามถึงห้าปี และในช่วงเวลานี้ศิษยาภิบาลในภูมิภาคจะไปเยี่ยมพื้นที่และจัดงานคริสเตียนสาธารณะ บัพติศมาตามมา เขากล่าวเสริม “เมื่อมีการจัดตั้งประชาคม เรามองหาวิธีสร้างพระวิหารสำหรับพวกเขา นั่นเป็นวิธีที่ Maranatha เข้ามามีส่วนร่วม” วิลสันกล่าวเสริม
ขณะเดินเล่นในชุมชนหมู่บ้านที่เรียบง่ายและสังเกตรอยยิ้มของเด็กๆ ที่รายล้อมช่างภาพอยู่เสมอ ฉันเห็นจานดาวเทียมบนหลังคาฝั่งตรงข้ามถนนจากโบสถ์ที่เพิ่งสร้างใหม่ เทคโนโลยีไม่มีขอบเขต และวันหนึ่งคนเหล่านี้อาจเข้าร่วมคริสตจักรโทรทัศน์ระดับโลก บางทีช่องแห่งความหวังจะอยู่ที่นั่น ความท้าทายอยู่ที่นั่น — ทำทุกอย่างในภาษาของพวกเขา ภายในวัฒนธรรมของพวกเขา …
การไปเยือนมุมไบ ไฮเดอราบัด หรือบังกาลอร์จะทำให้คุณได้เห็นอินเดียในอีกมุมหนึ่ง “เงินใหม่” ที่เกี่ยวข้องกับความเจริญทางเทคโนโลยีของประเทศ แสดงให้เห็นอย่างมั่งคั่งด้วยสิ่งที่เราเรียกว่าทัศนคติและวิถีชีวิตหลังสมัยใหม่ อินเดียที่ทำการค้าด้วยล้อในปัจจุบันเป็นพยานถึงชีวิตที่แตกต่างซึ่งขับเคลื่อนโดยอีคอมเมิร์ซ ไอแบงก์กิ้ง บริการที่เกี่ยวข้องกับไอที แต่ยังรวมถึงความหรูหรา ความเสื่อมโทรม และแฟชั่นและความเย้ายวนใจของฮอลลีวูดด้วย
ได้รับการขนานนามจากโลกไฮเทคว่า Silicon Valley East อินเดียเป็นพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์สำหรับคริสตจักรมิชชั่นเพื่อค้นหาวิธีการที่ไม่เหมือนใครในการเข้าถึงเมืองที่มั่งคั่งสำหรับพระเยซู เห็นได้ชัดว่าขนาดเดียวของการขยายจะไม่พอดีกับทั้งหมด แต่คริสตจักรและนั่นอาจรวมถึง Maranatha จะอยู่ที่นั่น
“อินเดียแบ่งออกเป็นสองส่วนจริงๆ คือเมืองและชนบท” วิลสันให้ความเห็นอย่างตรงไปตรงมา “ดังนั้น เมื่อคริสตจักรเข้าหาพวกเขา พวกเขาต้องเข้าหาพวกเขาด้วยสองวาระ ไม่ใช่ [ใน] เครื่องแบบ ดังนั้น หากผู้นำหรือผู้บริหารคริสตจักรกำลังคิดที่จะพัฒนาอินเดีย ในแง่ของการเติบโตของคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสที่นั่น พวกเขาต้องมีสองวาระที่แตกต่างกัน คือเข้าหาคนเมืองในรูปแบบที่แตกต่าง และคนชนบทด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป” เขา รัฐ
credit : สล็อต 888 เว็บตรง ไม่ผ่านเอเย่นต์ ไม่มี ขั้นต่ำ / ดูหนังฟรี
